正祖御真
金万德超越了朝鲜时代严格的身份制度,以女性的身份踏入生意场,不仅积累了巨大的财富,还为了救济济州的饥民,毫无保留地将自己的财产贡献出来。在当时以社会经济改革为统治理念的正祖皇帝,为了将金万德的生活广为传播,表达自己的改革意志,命令大臣们撰写了金万德传记。
蔡济恭肖像
樊岩集
万德姓金,为耽罗的良家子女。
自小丧母,因无人托付,便把她交给了妓院。后来向官衙诉苦,才把她的妓女名字删除,重新恢复良民身份。
万德出千金从内陆买回大米。所有人都称赞万德的恩惠,说是“救了我们的万德”。“我别无他愿。只希望去首尔看看皇帝所在的地方,然后到金刚山去看看一万两千峰。皇帝将她命为内医院医女,成为医女班首。万德的名字传遍整个首尔,公卿士大夫和儒家子弟们都想见见她。
丁若镛肖像
与猶堂全书
我想说万德有三样很乖巧和四样很珍贵的地方。
为寡妇守节的奇迹,将财富捐出来,生活在大海的岛屿上却喜欢大山,这三样很乖巧。作为女人曾当做重瞳,作为下人被称为驿马,作为妓女被使唤抬过轿子,作为乡下岛人却受到内殿的喜爱,得到赐封的礼物,这四样很珍贵。
朴齐家肖像
貞蕤閣集
乙酉年耽罗遭遇凶年, 万德捐出粮食挽救百姓。游览金刚山...不屈服于女子身份, 穿越昌明,来到首尔的宫殿,拜见皇上,游览了名山。活在这个世上,出生到死亡,足以潇洒,尤为珍贵。
沈鲁崇写下的万德故事讲述的是在当时以男性为中心的社会氛围下女性积累财富的过程中的黑暗的一面。而且沈鲁崇与蔡济恭的政治立场相反,更加从否定的角度记录了万德的故事。
万德受王的恩惠来到首尔的时候,当时长安著名的妓女红道听闻万德的故事,写下了一首赞扬的诗歌。
万德(萬德)
女医行首耽罗妓(女醫行首耽羅妓)
万里层溟不畏风(萬里層溟不畏風)
又向金刚山里去(又向金剛山裡去)
香名留在教坊中(香名留在敎坊中).